Michelle de Kretser. Teoría y práctica. Ed. Muñeca Infinita, Madrid, 2024. 176 páginas. ´
POR DAVID MARKLIMO
¿Cómo reconocemos un estilo literario? Es decir, cómo sabemos si una obra es auto ficción, realidad, ensayo y memoria. Esta obra, explora la brecha insalvable entre las ideas abstractas y la realidad desordenada de la vida, utilizando como eje la figura de Virginia Woolf y sus contradicciones. Así, en Teoría y Práctica, Michelle De Kretser teje un tapiz temático rico en colonialismo, feminismo y formación personal, sin sacrificar la accesibilidad emocional. La novela -quizá no sea la palabra adecuada, pero no hay otra- desafía las convenciones narrativas con una astucia intelectual y una prosa vibrante.
La novela se inicia con una falsa pista: en la Suiza de 1957, un geólogo australiano anónimo espera un autobús, intercalado con retrocesos a su infancia, marcada por un robo que culpa injustamente a una trabajadora indígena. De pronto, nos damos cuenta: es un texto inventado, un relato dentro de la propia novela. Nos trasladamos a Melbourne, ya en la Australia de 1986, para preparar una tesis sobre la construcción de género en Las olas de Virginia Woolf. Así, pues se nos narra la vida de una joven estudiante posgraduada dedicada a investigar a Woolf. Con un estilo híbrido, explora la brecha entre decir y hacer, entre las ideas académicas y la vida real, el deseo, la envidia y el racismo. No se pasa por alto que estas contradicciones están presentes en la obra y figura de Woolf. Esta fusión de ficción, ensayo y memorias en un estilo que evoca la auto ficción, prioriza las ideas sobre la trama lineal. No es, por tanto, un libro fácil, que te enganche de primeras, pero si hay que decir que es terriblemente astuto y que está magníficamente construido.
La narradora, con una perspectiva feminista, se enfrenta a contradicciones que sacuden sus certezas: descubre el racismo latente en los diarios de Woolf. Siguiendo el consejo de un amigo artista, decide escribirle a Woolf para forjar su propia verdad, un acto que subraya cómo la teoría literaria debe confrontarse con las realidades históricas del colonialismo y el prejuicio. Esta brecha se extiende a lo personal: en su vida sentimental, tiene una aventura con un hombre que ama o dice amar a otra mujer, lo que traiciona sus principios de solidaridad, demostrando que el deseo y la obsesión triunfan sobre las abstracciones ideológicas. Vienen los grandes interrogantes: ¿qué ocurre cuando nuestros deseos van en contra de nuestras creencias? ¿Qué debemos hacer cuando salen a la luz los defectos de figuras veneradas? ¿Quién se avergüenza cuando se dice la verdad? Varios paralelismos enriquecen esta exploración, como las lecciones de piano de la infancia o las interrupciones telefónicas de la madre cuando uno está metido en una discusión sobre la ideología de la señora Woolf. En el contexto tenemos el ámbito académico, con sus celos y políticas, discusiones sobre abusos infantiles, el legado de Donald Friend y el sexismo persistente en el mundo.
La novela ilumina cómo el colonialismo impregna tanto la teoría como la práctica: colonizar territorios se convierte en metáfora de las rupturas que la narradora necesita contar y superar. En este punto, la fuerza del texto radica en cuestionar las grandes categorías de lo político: el caos (dígase también el azar) y el poder.
Ahora bien, Teoría y práctica es una obra estimulante. Juega con la forma, transmite la realidad (no el realismo) de la existencia. De Kretser nos recuerda que la vida es caótica, y que ni la teoría ni el arte ofrecen respuestas definitivas, solo ideas provocadoras. Estilísticamente, De Kretser brilla con una prosa cautivadora que varía de lo poético a lo realista, con diálogos naturales y ritmos cambiantes. La novela es breve, pero densa, y su final, que reprende la teoría en favor de una aceptación del embrollo humano, deja al lector reflexionando: el arte no resuelve nada, no sirve para nada práctico … pero ilumina la vida como un candil en medio de la oscuridad.
