La Crítica Social Argentina
HORACIO ARMANDO HERNÁNDEZ OROZCO
“Homo Argentum”, película argentina dirigida por Mariano Cohn y Gastón Duprat, sobre su propio guion coescrito junto a Horacio Convertini y Andrés Duprat, con la actuación de Guillermo Francella (protagoniza 16 personajes), Clara Kovacic (Friki), Eva De Dominici (Ana), Miguel Granados (Ariel), Graciela Stéfani (Nancy), Dalma Maradona (Eliana), Juan Luppi (Matías), Gastón Soffritti (Lucas), Aurora Quattrocchi (Sra. Muscarella), Tony Sperandeo (Sr. Muscarella) y Giulia Brancato (Giulia); se estrenó el 14 de agosto de 2025 en Argentina.
La cinta expone dieciséis historias independientes con la intención de explorar el “gen argentino”.
La primera mitad aborda temas como la hipocresía de la clase media-alta (Aquí no ha pasado nada), fantasías eróticas masculinas (Noche de suerte), la cancelación social (Piso 54), el abuso a turistas (Bienvenidos a Buenos Aires), la dependencia familiar prolongada (El niño eterno), la paranoia por la inseguridad (Un hombre decidido), el fanatismo futbolístico (La fiesta de todos) y la obsesión por los autos (El auto de mis sueños), mientras que la segunda mitad profundiza en historias como la falsa solidaridad social (Experiencia enriquecedora); la presión en la política (Cadena nacional); los conflictos familiares (La novia de papá); la caída de un cura villero (Las ventajas de ser pobre); el dolor del exilio familiar (Ezeiza); las fallidas lecciones paternalistas de un abuelo presumido (Un juguete carísimo); las incoherencias de un director de cine ‘de conciencia social’ (Un film necesario); y el choque cultural en suelo italiano (Troppo dolce).
OJOS QUE NO VEN…
En una fiesta con amigos, un señor habla de los valores del argentino promedio para después salir a fumar al balcón con su cerveza en mano; accidentalmente golpea la botella y ésta cae a la calle, asustando a una mujer que resulta atropellada y causa que un repartidor salga volando de su moto. El señor consistente de su error decide fingir que no ha pasado nada, volviendo al interior de la fiesta para bailar con los invitados.
La hipocresía social es más visible en la clase media alta, no es factible hablar de los valores internos de una sociedad y denostar que en algún otro país o comunidad no cuentan con esos valores para después tener actos denigrantes. El personaje de este corto está consciente que de manera imprudencial ha ocasionado un accidente, pero no hace nada por ayudar ni por reconocer su responsabilidad, simplemente voltea a otro laudo y aquí no ha pasado nada.
LA ‘FUNA’ IMAGINARIA
El multimillonario Felipe Keller y su familia salen en la portada de una conocida revista; camino a una cena, se cruza en la espera del ascensor con una joven que se presenta como Ana; de pronto la mujer se rompe el vestido y estrella su cabeza contra el espejo del ascensor, amenazando a Felipe de acusarlo de violador si no le transfiere 50.000 dólares, parando el elevador en el piso 52, antes de llegar a la cena del piso 54, con la amenaza de arruinarle la vida por una acusación de abuso sexual; Felipe transfiere el dinero, pero Ana ahora le pide 100.000, a lo cual se niega y llegan al piso 54, ella sale llorando y grita que Felipe quiso violarla.
Es claro que la mujer pretendió realizar una extorsión y usó como chantaje el arruinar la imagen del millonario, lo cual ahora en redes sociales se conoce como “funar”. En el diccionario de americanismos de la Real Academia Española, “funar” tiene distintos significados, pero el más común es un “acto público de denuncia contra organismos o personas relacionados con actos de represión delante de su sede o domicilio”.
En las redes sociales es donde ha tenido más fuerza esta palabra, y se usa para burlarse o exponer a una persona o grupo, pero no solo con palabras, sino con imágenes como memes o comentarios irónicos que tengan una mayor reproducción para tener un alcance más amplio y exhibir a la persona en las respuestas de una publicación original o creando una nueva etiquetando a la persona.
“Funar” o “funear” equivale a cancelar a alguien, pues mientras se descubre la verdad o se aclara una situación, el personaje funeado ha quedado relegado y desprestigiado.
LO BARATO PUEDE
SALIR CARO
Un cambiador de dinero clandestino invita a una pareja turista brasileña a su negocio, donde cambia a buen precio sus reales por pesos argentinos, y les pregunta a quién consideran mejor entre Maradona, Messi o Pelé; luego les obsequia pases con descuento a una clase de tango y llaveros de souvenir; la pareja agradecida, pero incómoda, decide partir, mientras el cambiador hace una llamada telefónica (posiblemente a un ladrón) para darle los datos de la apariencia física de la pareja y de dónde tienen guardado el dinero.
El cambio clandestino en la compra y venta de divisas sin el consentimiento de las autoridades financieras es una práctica muy usual en ciertos países con problemas de crisis económicas y financieras, donde se pretende captar dólares para luego especular con ellos, pero también este tipo de actividad puede llevar a la creación de una red de blanqueo de capitales.
La venta y compra de divisas de forma clandestina en Argentina es algo del día a día, sobre todo en Buenos Aires; en la calle de Florencia se puede ver a varios sujetos ofreciendo este servicio y en ocasiones, como se ve en la película, están coludidos con otros delincuentes para asaltar a los turistas.
Desde su estreno en los cines de Argentina, Homo Argentum generó revuelo entre los espectadores, hubo quien la elogió y otros la tundieron con severas críticas; la película dividió opiniones y fue materia de acalorados debates, lo cual propició la curiosidad en el público que acudió a las salas de cine y cerró el 2025 con 1.803.592 entradas vendidas, lo que la convirtió en la producción argentina más taquillera del año, según las cifras oficiales del Instituto Nacional de Cine y Artes Audiovisuales (INCAA).
Este filme funcionó como un verdadero acontecimiento cultural y de controversia, pues mucha gente se sintió ofendida con la forma en que un actor argentino ridiculizaba a los propios argentinos; otras críticas se centraron en señalar que los estereotipos eran verdaderamente ridículos, que sólo se referían a los porteños y no en sí a todas las regiones de la Argentina
Sin embargo, esas críticas a los estereotipos o exageración de acentos porteños quedan de lado cuando en 2014 se estreno la cinta “Relatos Salvajes”, que constaba de seis episodios sobre personajes propios de Argentina; en ese momento se le consideró una obra de arte, no obstante que también hacía una severa y acida crítica a la sociedad y a las instituciones argentinas.
Pero ahora, el motivo central de enojo es que la cinta lleva por nombre Homo Argentum y que también retrata, en 16 pequeños relatos, cómo son los argentinos, lo cual no es nada nuevo, bastaría ver la gama de programas de comedia que hacen mofa con buen humor de las características e idiosincrasia del pueblo argentino.
Lo que nadie negará, es que en Argentina fue un éxito y una de las escenas más icónicas es cuando le preguntan al protagonista si le gustaba más Maradona o Messi y él contesta: “Maradona metió el gol con una mano, Messi es más español que argentino, a mí me gusta Pelé”.
Así que, a reírse sin sentirse ofendido ni agraviado, pues si a la cinta se le cambiara el nombre, sería un retrato universal de las sociedades de Latinoamérica; o ¿acaso será que a algún oportunista cineasta mexicano se le ocurra hacer un remake titulado Homo mexicanum?
La mejor respuesta la tendrá como siempre nuestro amable lector…
